viernes, 10 de marzo de 2017

Carta a una compatriota / María Elena Walsh

María Elena Walsh fue una escritora, cantante y compositora argentina. Famosa por sus obras infantiles, revolucionó la manera en la que se entendía la relación entre poesía e infancia. También autora de varias canciones populares para adultos, entre ellas Como la cigarra, su cancionero fue difundido por artistas como el Cuarteto Zupay, Jairo, Mercedes Sosa y Joan Manuel Serat. Ya retirada de la música escribió artículos periodísticos, algunos guiones para TV y las novelas de corte autobiográfico "Novios de Antaño" y "Fantasmas en el Parque". A lo largo de su vida formó pareja con la folklorista Leda Valladares, la directora de cine María Herminia Avellaneda y la fotógrafa Sara Facio, con quien vivió desde inicios de la década del `80 hasta su muerte. 




"QUERRÍA empezar esta carta llamándote hermana, sea cual fuere tu edad y tu condición social. En realidad el parentesco es novedoso, un descubrimiento reciente del Movimiento de Liberación Femenina. Hasta ahora, sólo fueron hermanas las monjas, y al parecer no por ser hijas del mismo padre sino por ser esposas del mismo esposo ¿no? Porque hijos de Tata Dios somos todos. En la Gran Familia Argentina los varones fraternizan, se abrazan ruidosamente, se llaman ¡Hermano! con tanguero fervor, y en el paroxismo de la pasión fraterna llegan a desnudar a los futbolistas en plena cancha. Pero las mujeres nunca hemos sido hermanas sino entes aislados, parias sociales, menores de edad instigadas a traicionarse.
A pesar de todo, nos ha hermanado nuestra común condición de sombras, nuestro condicionamiento como satélites sujetas a implacables reglamentos. En materia de política venimos compartiendo demasiados sobresaltos y bastantes angustias. Es verdad que también las pasan nuestros varones, pero también es verdad que son ellos quienes las fabrican. Querría decirte hermana, en fin, porque supongo que estás tan harta como yo de paternalismos y no es cuestión de que, aprovechando la invitación de la revista EXTRA a dialogar con vos, me trepe a un púlpito "maternalista" para endilgarte reprimendas y sugerencias, por no decir amenazas, como las que recibimos a diario desde todos los frentes.
Querría compartir con vos algunas incertidumbres, algunas indignaciones y algo que ha pasado a ser desesperación. O, para decirlo con una frase que muchachos graciosos podrían atribuirnos: —"Querida ¿qué disfraz nos cosemos para estos carnavales preelectorales?" Porque las mujeres siempre estamos obligadas a disfrazarnos de algo para poder sobrevivir, Si sos militante de algún partido nada tengo que decirte, sino que te deseo buena salud y que aprendas karate. Y que trates de no equivocarte, porque el error de un hombre —aunque sea un error a mano armada— no es más que un simple error "¡es humano!" Pero el error de una mujer es una afrenta pública y sirve a la generalización: "las mujeres no están capacitadas... etc.".
Pero es posible que no milites ni creas, ya demasiado en plataformas, candidatos ni alocuciones. Seas quien fueres, estás sosteniendo un sistema que se cae de podrido, en tu doble calidad de víctima y de cómplice. Sobre tus hombros el sistema descansa tranquilo, y por eso te recomienda tranquilidad, "femineidad", que no te amachones abandonando los ruleros y usando la cabecita loca para pensar. Porque gracias a tu acrobática economía sobrevivimos, porque permites a los hombres, con tu mano de obra gratuita y/o peor remunerada, a soportar una situación que sin tu sacrificio seria intolerable y los obligaría a combatirla con mayor puntería y celeridad. Seas quien fueres, brillas por tu ausencia en este período preelectoral. No estás en función de candidata, ni de dirigente gremial, ni siquiera como opinante, salvo rarísimas excepciones. Y lo que es más grave, cuando sos excepción y algún partido te permite integrarte para algo más que pegar estampillas y hacer café, tenes miedo —con razón— de representar a tus congéneres y pareces un simple testaferro de los intereses machistas y jugás a tu propia traición.
Naturalmente, algunos muchachos nos critican la indiferencia y la abstención, y las aprovechan para consolidar sus ancestrales argumentos: "La mujer no está preparado para actuar en política, su Destino es el hogar, etc." Los mismos muchachos no suelen preguntarse por qué ningún presidiario triunfa en los Juegos Olímpicos, o por qué el gremio de chapistas no ha dado ningún escritor de la talla de Mujica Láinez. O, para ejemplificarlo mejor con una frase atribuida a Bernard Shaw: "Los norteamericanos blancos condenaron a los negros nada más que a lustrar zapatos; luego se pasaron la vida diciendo que los negros no servían más que para lustrabotas". Y esto me hace meditar en otra frase célebre: "Hay que educar al soberano". Con la fragilidad mental propia de mi sexo no recuerdo si la dijo Sarmiento o Tu Sam. (Consulto el Manual de Zonceras de don Jauretche: sí, fue Sarmiento en uno de sus días nublados). ¿Hay que educar al pueblo o devolverle la cultura que miserablemente le robaron quienes la usan para mantenerlo en la oscuridad y la indigencia? ¿Hay que educar, preparar a las mujeres o dejarlas ser dueñas de sus vidas, restituyéndoles las energías que les saquean, embruteciéndolas? ¿Deben prepararse o lo han estado siempre sin que las dejaran ejercer? "¡Las mujeres no están preparadas!" "¡La intuición, virtud esencialmente femenina!" ¿Y nadie dijo que hay que capar a los cretinos, para que no se sigan reproduciendo y produciendo conceptos como éstos? La cultura capitalista, su psicología dirigida, sus medios de difusión, sus revistas femeninas (con las que habría que hacer una pira en Plaza Mayo y quemarles el traste a sus editores), todo el aire que respiramos está contaminado de la misma falacia: la Natural incapacidad y subordinación de la mujer. Y fueron mujeres y niños los primeros seres humanos a los que explotó a muerte la Era Industrial, arrancándolos por la fuerza del Sacrosanto Hogar. Y es nuestro mundo Occidental y Cristiano el que no permite a la mujer trabajadora disfrutar sin angustias de la maternidad, el que apaña burdeles y dos morales, una para damas y otra para caballeros, el que se escandaliza de actos terroristas pero hace la vista gorda ante todos los atropellos cometidos contra el cuerpo de la mujer.
"Las mujeres no se dan cuenta de cuánto las odian los hombres", dijo una feminista. Tiene algunas ideas bastante ambiguas, pero se le escapó esta frase donde llama a las cosas por su nombre. Marginación, postergación, misoginia, no son sino eufemismos que suavizan una realidad llamada odio. Punto.
Con una estrategia típica de todo agresor con cola de paja, suelen defenderse por la acusación: —"¡Pero ustedes las feministas odian a los hombres, les declaran la guerra a los hombres!" Las feministas no tenemos odio, tenemos bronca. El odio —con los fierros, sean armas o moneda— es cosa de hombres. Estamos hartas de odio, aunque venga empaquetado en sublimaciones y piropos. No hemos declarado la guerra, sino que señalamos que existe y tiene los años de nuestra civilización. Nos defendimos como pudimos , a veces con malas artes, por lo tanto es mejor que ahora parezca una guerra abierta, limpia, esta que declaramos contra todas las formas de la arrogancia machista. La guerrilla de la artimaña, el repliegue y la comodidad no hace sino reproducir series de esposas "achanchadas" y madres castradoras.
El Movimiento de Liberación Femenina es una ideología revolucionaria, no exprimida de libracos apolillados sino del cotidiano martirio de la mitad de la humanidad. Nace en las ferias y junto a las bateas, a la vera de las camillas de ginecólogos carniceros y a contrapelo de los viejitos célibes de! Vaticano que vienen diagramando la conducta sexual según conviene a los intereses de los capitales y a las fluctuaciones del mercado bélico.
No es un entretenimiento destinado a distraer de la liberación de los pueblos, sino que esa liberación es mentira mientras la determinen exclusivamente los varones. Así como ya no es posible pensar en términos previos a Marx o Freud (por no decir a Galileo y a Colón), tampoco es posible seguir pensando sin erradicar de cuajo los prejuicio sexistas, base y modelo de toda opresión.
Causan gracia, por no decir otra cosa, las declaraciones apresuradas de algunos de los candidatos: "La mujer, durante nuestro gobierno, gozará de iguales derechos ... etc.". Esta manera burda de captar los votos de quienes fueron olvidadas durante la confección de plataformas y de listas, causa una melancólica ternura otoñal. Promesas... ¡a mamá!
Si los dirigentes se propusieran solucionar los problemas de la mujer tendrían que empezar por conocerlos. Y, que yo sepa, las mujeres no hemos sido convocadas para traerlos a luz, valga la femenina expresión. Y mucho menos las brujas sospechosas de feministas, que son todas feas y viejas (en cambio nuestros dirigentes son todos jóvenes y hermosos ... Rucci tiene un no sé qué de Paul Newman ¿viste?).
Darán las soluciones que ELLOS consideren oportunas, y siempre que no molesten a la Curia, las Fuerzas Armadas, las Compañías Petroleras, el Rotary Club, la masa societaria de Boca Juniors y el Centro de Damas-con-las-cabecitas-reducidas-por-los-Jíbaros. Eso si, alguna señora será nombrada subsecretaria de la Intendencia de Saladillo, y con eso quedará demostrado que la Mujer Sabe y Puede y Que La Dejen. 
Así como ahora nos dejan usar pantalones para compensar la falta de autoridad real, es posible que nuestros próximos gobernantes nos concedan algunos beneficios. Y bienvenida sea toda reforma, si remedia urgentes dramas que no pueden esperar. Pero ya sabemos que la política del Gatopardo no sirve a la larga sino para reforzar él statu quo: es bueno conceder una que otra mejora accesoria para seguir escamoteando lo esencial: la definitiva liquidación de las barreras de clase y de sexo.

EL Movimiento de Liberación Femenina no se conforma con paliativos, aunque no tenga más remedio que aprobarlos en primera instancia. Tampoco busca a ciegas la igualdad con el hombre (¿igualdad en fuerza bruta, en tácticas de opresión, en fracasos?). Lucha para conquistar una absoluta autodeterminación, para acabar con el reparto de privilegios, funciones y sanciones según el sexo, para construir a la larga una nueva civilización, humana y cooperativa. Las mujeres, como los negros, los colonizados, la clase trabajadora, a medida que tomamos conciencia, menos queremos dádivas; queremos lo que nos pertenece por-derecho y nos arrebatan día a día, es decir, TODO. Las mujeres, que fuimos custodias de la vida —para que fuera rifada en guerras— queremos más que nunca defenderla de los fabricantes de muerte. Pero según, cómo y cuándo lo determinemos nosotras.
Una de las más perfectas y sutiles perfidias de nuestra sociedad es el condicionamiento y la esterilización mental de las mujeres y los niños. Pero luchar contra ella es la lucha de todas las mujeres. Como cumplo con el pacto de no aconsejarte, y menos en estos momentos de apresurado proselitismo, no te pido que te conviertas en improvisada militante. Pero tengo la obligación de decirte que procures saber de qué se trata, desconfiando de las admirables cátedras de ignorancia que pueden darte los medios de difusión.
Releo esta carta escrita al correr de la máquina y supongo que puede resultarte agresiva. Lo siento. No pude hacerla peor. Por más que aguce el estilo me es imposible reflejar la agresividad de una villa de emergencia, de un aborto clandestino, de los precios de la farmacia. Estos ingredientes configuran un naufragio en el que las mujeres y los chicos entran primeros. Así como en los éxitos nacionales nos colamos por la retaguardia. Gracias, caballeros. Creo que en este juego de los votos, como en tantos otros, las mujeres no somos nadie. Creo que nuestro partido se jugará, a la larga, en otro frente. Lo que no significa que no te celebre si vas a votar con fe. Yo también la tengo, pero en vos."

martes, 7 de marzo de 2017



Las mujeres de Dagenham

En 1968 en la localidad de Dagenham, Inglaterra, 187 operarias de Ford, (187 mujeres sobre 55000 empleados hombres de las 5 plantas del Reino Unido) lideradas por su compañera y delegada en el sindicato Rita O’Grady, quien fue votada en asamblea por sus propias compañeras, se proclamaron en huelga, protestando por la discriminación de género, la desigualdad salarial, las “maquinistas de costura”, como se las conocía, puestos desempeñados típicamente por  mujeres, sus tareas se clasificaban como Grado A ó de ‘Habilidades Mínimas”, es decir que se entendía que su trabajo requería el mínimo de destreza, y por lo tanto su salario era sustancialmente menor a los de sus pares varones, además de no poder aspirar a desempeñar labores calificadas como grado B, los menos capacitados, y grado C los que contaban con destrezas más especializadas, reservadas para los varones, por asumir tácitamente que las mujeres estaban incapacitadas para realizar esas tareas, simplemente por el hecho de ser mujer.
El trabajo de las maquinistas consistía en elaborar los forros de piel de los asientos de los vehículos Ford, para lo cual tenían que unir decenas de piezas, sin patrón o guía, es decir a puro “ojo”, y en caso de cambiar los diseños no se les avisaba ni daba referencia, así que básicamente dependían de su ingenio y habilidad para lograr completar sus tareas. Sumado a esto, las condiciones de trabajo en el taller de costura eran muy precarias, debido a que no se consideraba que fuera un trabajo importante.
Rita O’Grady acude ante los delegados, todos hombres, de Sindicatos de Trabajadores, a pedirles que apoyen la huelga de maquinistas diciendo lo siguiente: “Estamos juntos en esto, hombres y mujeres. No estamos divididos por sexo. Sino por aquellos que están dispuestos a aceptar la injusticia” “No es un privilegio el que las mujeres podamos aspirar a tener los mismos derechos que los hombres, es una cuestión de principios y justicia”.
La huelga de tres semanas organizada por las maquinistas suma a los obreros al paro de producción, dándole el tiro en gracia a la ganancia de la Ford. Es así que un grupo de delegadas fueron recibidas por la entonces Ministra del Empleo, Barbara Castle, una mujer fuerte e inteligente, con quien lograron un acuerdo, que las acercaba en un 92% al salario de sus pares varones. Esta huelga fue el inicio de la lucha por avanzar en la causa de los derechos de las mujeres trabajadoras. Este acuerdo apoyado por la Ministra Castle, será la antesala de la aprobación de la Ley de Pago igualitario de 1970.
Pese a la aparente equidad en el salario, se encontraba por otro lado el hecho de que el puesto de Maquinista de Costura, aún se consideraba como un trabajo de  ‘habilidades mínimas”, es decir continuaba en la categoría A. Y seguía siendo una tarea designada a mujeres.
Así que 16 años después, en 1984, las maquinistas volvieron a salir a la calle a exigir el respeto a sus derechos con consignas como éstas:
“¡a igual tarea igual salario!”. Una trabajadora de Ford y luchadora por los derechos de la mujer, describe la situación de la siguiente manera Cuando se acumulaba el trabajo en otras áreas de la planta, por ejemplo en el área de instalación de paneles, las mujeres salían a apoyar a los hombres. Pero cuando se acumulaba el trabajo en la costura, era imposible colocar hombres en una máquina de costura, no tenían ni idea de cómo empezar a meter el hilo en la aguja”.
Fue la Comisión Europea quien obligó a la entonces Primer Ministra Margaret Thatcher, irónicamente una mujer, a pasar una ley que garantizara el pago equitativo por misma tarea, igual salario. Así se da la ley que prohíbe el trato menos favorable entre los hombres y las mujeres en términos de remuneración y condiciones de empleo en el Reino Unido.

jueves, 2 de marzo de 2017

1º mes mirando películas de directoras

Baise-moi - Virginie Despentes - Francia/2000 - Thriller

Sinopsis: La película cuenta la historia de dos mujeres (una prostituta que mató a su compañera de cuarto y una actriz porno que mató a su hermano) que se encuentran por azar mientras huyen. Marcadas por un violento destino se embarcan en un salvaje viaje marcado por el sexo y la violencia donde desencadenan una serie de asesinatos en contra de una sociedad en la que se sienten marginadas.

Comentarios: Basada en una novela homónima de Despentes y co-producida por la actriz porno Coraline Trinh Thi, traducida al español como Viólame, es un thriller de bajo presupuesto realizado en seis semanas. Fue censurada en varios países por contener escenas de sexo explícito y abordar temáticas como prostitución, violación, drogas, asesinato, suicidio entre otros temas políticamente incómodos.

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She´s beautiful when she´s angry - Mary Dore - EE.UU/2014 - Documental

Sinopsis:Documental sobre las mujeres que fundaron la segunda ola del movimiento feminista en los ´60 de los Estados Unidos. Retrata la historia de varias activistas bajo los lineamientos planteados por Betty Friedan en su libro “La mística de la feminidad”. Se analiza la situación de dominio y sometimiento sobre las mujeres estadounidenses desde sus luchas.

Comentarios: Documental emocionante e inspirador! Bajo el lema de “lo personal es político” y explicando que todo es cuestionable, muestra desde la mirada de diferentes activistas temas claves por los que aún hoy luchan los diferentes grupos feministas. A partir de grabaciones de la época de las protestas, los encuentros, el arte, la literatura y los testimonios revela que los cambios son posibles . Nos recuerda que la lucha sigue, que hay que alzar la voz para lograr cambios y asegurar los derechos alcanzados. Pueden encontrarla en Netflix!




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Un mes y dos días - Silvana Lopa - Argentina/2014 - Corto

Sinopsis: Es la historia de dos mujeres que se enamoran. Un relato  sobre el amor y los vínculos independientemente de cualquier elección sexual.

Comentarios: Autorretrato de la directora filmado con un celular y una web cam durante un mes y dos días. Lindo corto autobiográfico, dinámico y con referencias culturales interesantes.  Se puede ver por Odeon.



La directora presenta el corto

En realidad no estoy aquí - Carla Correa/Johnny Romero - Arg/2015 - Corto
Sinopsis: A partir de un estado de facebook se cuenta una situación de deja vú.

Comentarios: Animación stop motion  muy bien lograda hecha con papel y fotografías. El corto reflexiona sobre los recuerdos. Se puede encontrar en youtube.




Corto completo

Afternoon Delight - Jill Soloway - EE.UU/2013 - Drama en tono de comedia
Sinopsis: Es la historia de un ama de casa de clase media-alta, aburrida y cansada de la conformidad de la  rutina que  conoce a una strepper y la hospeda en su casa para ayudarla. Cuenta la historia de una mujer que experimenta nuevas experiencias  y explora sus propios límites  para poder encontrarse.

Comentarios: Está película independiente escrita y dirigida por Jill Soloway, productora de la serie “six feet under” y creadora de la serie web “Transparent”, es un drama con toques de comedia que toca diferentes  problemas que sufrimos las mujeres. Cargada de sensualidad y erotismo habla sobre la necesidad de cambios, sobre las relaciones familiares, la doble moral de la sociedad y la supuesta felicidad doméstica.




Trailer


Balance del mes #52PelículasDeDirectoras

Este mes todas las películas pasaron el test de Brechdel. En todas las protagonistas son mujeres, no sólo hablan entre sí más de un minuto de temas que no son hombres sino también que llevan adelante el relato, se enamoran, matan y se ayudan entre ellas.



Abbey


miércoles, 1 de marzo de 2017

Qué es y que no es el feminismo


Campaña #52PelículasDeDirectoras

    Me propuse mirar películas dirigidas por mujeres (mínimo 1 por semana durante un año) incentivada por la campaña #52FilmsByWomens que lanzó la organización Women in film and television de Los Ángeles.
La idea es visibilizar el trabajo de directoras por lo que mes a mes  voy a publicar la sinopsis y un pequeño comentario de las películas que vea (largos-cortos- ficción- documentales-animación)

Me embarco en el desafío para:

·        Apoyar y divulgar el cine dirigido por mujeres
·        Estimular la interacción creativa
·        Generar una mayor diversidad de puntos de vista sobre el cine
·        Derribar prejuicios
·        Luchar contra la desigualdad de género

Los medios construyen conceptos, clasificaciones políticas, sociales, psicológicas entre otras, por eso es importante lo que vemos y también la forma en la que miramos.


¡¡ Sumate vos también y compartilo en tus redes con el hashtag #52PelículasDeDirectoras !!


A

Llamamiento al paro internacional de mujeres


Este 8 de marzo las mujeres del mundo nos unimos y organizamos en un paro internacional para luchar por nuestros derechos y por un modelo social justo e igualitario.
Apropiarnos de lo político para emanciparnos es la solución que encontramos para contrarrestar el terror físico y moral al que como mujeres nos enfrentamos. Nosotras paramos porque no estamos todas, porque nuestras demandas son muchas y son urgentes.
Transformamos la rabia en lucha contra la crueldad, el odio, el racismo, la misoginia, la homofobia, la estigmatización,  la maternidad obligatoria,  el confinamiento doméstico, impulsado por el modelo de familia patriarcal, el capital, el mercado y el estado que nos explota, criminaliza y abandona.
Luchamos por la construcción de una sociedad que supere la dicotomía hombre-mujer y por un principio de realidad distinto basado en la igualdad de derechos y libertades de todas las minorías.
La tierra tiembla ante los lazos que creamos entre nosotras para poner en práctica el mundo donde queremos vivir.




¡El tiempo de la revolución es ahora!


Nacha y Abbey